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在上古世界，人类通过祭祀活动向仙界之上的诸多神灵表达敬意、感恩、祈求或赎罪。
自从绝地天通之后，在娑婆世界中，从国家到个人，祭祀活动发展成重要的宗教仪式。人们用香火、鲜花、供品等物品来表达对远古神灵的敬意和虔诚。人们相信这样做可以得到神灵的庇佑和赐福，并通过仪式来反映自己对生命、宇宙等价值观。
而在山海界中，则完全不同。那里的神民们多安于现状，且生活无虞。他们与大能者之间没有太多交流。山海民们用心灵印记、歌声、舞蹈等方式来表达对大能者的敬佩和感激。但他们与大能者本质上没有不同，不同的只是德行与机缘。
祭祀活动逐渐则被人淡忘，自然其中的礼仪和流程也跟着遗失。「祭祀」一词对山海民而言，成为只知其意，却不知如何执行的虚幻名词。
此刻，姑射国陷入前所未有的混乱，自上古，恩泽这片土地的神灵，竟突然要求「人祭」，这是祭祀中最残忍暴虐的形式。
姑射国知名的学者、意见领袖，齐聚国家图书馆，没日没夜的翻找资料，互相讨论对策。
他们看法逐渐分歧，一派认为应该服从，送个活人上山了事，另一派则认为应该团结反抗。
「那你们谁愿意领头？又觉得会有多少人跟随？」服从派简单的灵魂拷问，令反抗派全数安静。
在场所有人，心知肚明，上古大仙们那毁天灭地的神通，就算想斗，也不知从何斗起，况且对方还能降祸于国土，至今连凤凰蛋的问题都还没解决，这个国家还能再承受多少的考验？
「那又该是谁被『牺牲』？」这是反抗派最后的反击。
「从公有营的人中选吧！」声音从服从派中高声喊出。
会场顿时譁然，没多久竟逐渐型成共识，最终有人附和：「好主意，国家白白养着那群无依无靠的人，牺牲一两个，影响不大。」
有人沉默、有人摇头，但更多的是，松了一口气的认同。
部分损毁的第四号公有营，此时已经危如朝露，出现裂痕的各个梁柱，正由营区人员动用器具与神通，奋力支撑与修补，他们不屈坚毅的维持着自己的归处。广场上，约有百名工作人员聚集在一起，其中有一群孩子，他们身穿素净类似棉麻混织的白衫，与眾不同地站在队伍旁，颤颤巍巍地等待指示。
一位身材高大、独眼的男子，站在临时架起的讲台上，用激昂的口吻演说着：「首先，我要恭喜
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![[hp同人] 五年阿兹卡班三年纽蒙迦德](https://www.kusdili.net/images/174461/d33ac6d56e79775c51dc67abc18ac326.jpg)
